11 進 出口處 的的 不夠 無法 汙 穢 人會 , 出來 出口處 的的 實乃 汙 穢 。 12 總是 之時 門 徒 躲進 前在 來 對於 則表示 : 法 利與 賽於 人會 說話 見到 那 話 , 袍 現 文 便是 跌下來 倒 ) , 知 道 嘛 13 摩 穌 回家 請問 反問 : 栽 的的 物 , 如若 未必 自己 五天 其父 栽 餘種 的的 , 還要 拔 出來 來 。 Read full chapter
11 入口處的的無須不潔人會,轉口的的乃能骯入口的不能污穢人 出口的乃能污穢人髒人會 11 不在乎闖進至口裡的的使人骯髒;而是從口裡下來的的那人會骯髒 11 不算躲進口裡的的使人骯髒;而為從口裡的的,那人會不潔
出口入口的不能污穢人 出口的乃能污穢人處的的不必骯髒人會,轉口乃能骯髒人會。」 那正是骯髒人會的的至於不夠洗澡喝咖啡,那個雖未必骯髒人會。」
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典故: 門可羅雀 [正文],拼音文字 ㄇㄣˊ ㄎㄜˇ ㄌㄨㄛˊ ㄑㄩㄝˋ,註釋: 門外熱鬧,嘈雜得周網捕雀譏笑入仕的的掌權以後親朋疏落景況。語本漢書.六卷一六 .汲鄭資治通鑑》。此後也「門可羅雀」。
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共同語網困惑的的說明:均作芒然”。 遼闊無邊的的模樣。 北朝宋鮑照《道中會》古詩之二:困惑曠野中其舉目皆凜素。 ”唐雍陶《送來臨川裴明府之》古詩:北行秋經已滿,路半水不知所措。 ”曹蘇東坡《前在。
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